| تبليغات | X |
 |
 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رشد 07/0 اعتیاد در زنان نسبت به مدت مشابه سال قبل مجموعه حاضر گزارشی است از اطلاعات مرتبط با 10 آسیب اجتماعی عمده استان در 6 ماهه دوم سال 1386 به تفکیک شهرستانهای تابعه استان که در قالب جداول آماری و نمودار و به صورت مقایسه ای با شش ماهه دوم سال 1385 ارائه شده و میزان افزایش و کاهش آسیب ها در این 2 مقطع زمانی مشخص گردیده است که فضول اراکی در سلسله گزارشاتی اقدام به انتشار آنها خواهد کرد. اطلاعات مربوط به مردان دستگیر شده معتاد : همانگونه که مشاهده می شود شهرستان محلات از نظر این نوع آسیب رتبه اول و شهرستان ساوه رتبه آخر را به خود اختصاص داده است . میانگین این نوع آسیب در استان برابر 69/15 مورد در هر ده هزار نفر جمعیت می باشد که نسبت به مدت مشابه سال قبل که 03/30 بوده حدود 50 درصد کاهش یافته است . نقشه و نمودار صفحه بعد وضعیت این نوع آسیب را در استان نشان می دهد .
جدول شماره 13: میزان معتادین دستگیر شده مرد در استان همانگونه که مشاهده می شود شهرستان آشتیان از نظر این نوع آسیب رتبه اول و خمین رتبه آخر را به خود اختصاص داده اند . میانگین این نوع آسیب در استان 42/0 می باشد که نسبت به مدت مشابه سال قبل که 07/0 بوده افزایش یافته است . نمودار وضعیت این نوع آسیب را در استان نشان می دهد .
جدول شماره 14 میزان وقوع دستگیری زنان معتاد در استان |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
+
نوشته شده در جمعه 31 خرداد1387ساعت 20:8 توسط مجنون اراکی
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
آيتالله هاشمي شاهرودي: مفاسد اقتصادي در كشور را خيلي در بوق و كرنا كردهاند!!
برابر آمار مبلغ سرقتهاي ساليانه در كشور نزديك به دويست ميليارد است و اين در حالي است كه تنها 3 پرونده مفاسد اقتصادی با کل اين دزدیها برابري ميكند!!! آيتالله هاشمي شاهرودي در ششمين اجلاس سراسري جامعه مدرسين حوزهي علميهي قم كه در مدرسهي امام خميني (ره)قم برگزار شده بود، اظهار داشت :مفاسد اقتصادي در كشور را خيلي در بوق و كرنا كردهاند، قطعا مفاسد اقتصادي هست و بوده است و برخورد قاطع نياز دارد و ما شاهد اين برخوردهاي قاطع بوده و هستيم. وي ادامه داد : استفادهي ابزاري و شعاري از مبارزه با مفاسد اقتصادي باعث ضربه زدن به مبارزهي درست و دقيق با اين مساله ميشود. لازم به ذکراست سایت جهان نیوز در گزارشی قابل تامل بیان کرده بود: برابر آمار موثق مبلغ سرقتهاي ساليانه در كشور نزديك به دويست ميليارد است و اين در حالي است كه تنها 3 پرونده مفاسد اقتصادی با کل اين دزدیها برابري ميكند.
 يك منبع آگاه در مجلس شوراي اسلامي گفت: طبق آمار موثق، کل سرقت و دزدیهای کشور در سال حدود 200 میلیارد تومان و میانگین آن یک میلیون تومان در روز است و این در حالی است که فقط ارزش ریالی 3 پرونده از 400 پرونده مفاسد اقتصادی موجود در کمیسیون اصل نود مجلس، برابر با 200 میلیارد تومان یعنی ارزش دزدی های کل کشور در طول یک سال است. وي همچنین خاطر نشان كرد: ارزش ریالی 40 پرونده از این پرونده ها، برابر با 5000 میلیارد تومان گزارش شده است.
مبارزه با مفاسد اقتصادي بعنوان يكي از مهمترين جنبههاي فساد، ضرورتي اجتنابناپذير است كه مقام معظم رهبري در قالب فرماني هشت مادهاي اين امر را به سران قوا ابلاغ كردند، اما از آن زمان تاكنون روند مبارزه با مفاسد اقتصادي از جنبههاي كمي و كيفي همواره ناكافي تلقي شده و كارآيي آن مورد ترديد بوده است.
در همين رابطه افكار عمومي، كارشناسان و صاحبنظران و برخي نمايندگان مجلس شوراي اسلامي نيز بر عدم تحقق خواستههاي مقام معظم رهبري در اين باره تاكيد دارند.
علاوه بر اين مبارزه با مفاسد اقتصادي همواره يكي از مطالبات جدي مردمي و دانشجويي بوده است . ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در جمعه 31 خرداد1387ساعت 13:48 توسط مجنون اراکی
|
|
||
|
|
|
|
 وحيد جليلي روزنامه نگار است. در دانشگاه امام صادق درس خوانده و سردبيري «ابرار» و «سوره» را در کارنامه خود دارد. در حال حاضر سردبير ماهنامه «راه» است و سراپا منتقد. برادر سعيد جليلي (دبير شوراي عالي امنيت ملي) جوان است و پرشور. با حرارت حرف مي زند و حزب را فقط حزب الله مي داند. به راست و چپ بي اعتقاد است. از دولت هاشمي و دولت خاتمي انتقاد مي کند که هر کدام به نوعي شتاب انقلاب را گرفتند. اما وقتي نوبت به احمدي نژاد مي رسد، مي گويد در روزنامه اعتماد که دشمنانه نقد مي کند، راجع به احمدي نژاد و نقد دولت او حرف نمي زنم. قبل و بعد از مصاحبه چند بار از مصاحبه با اعتماد ابراز نگراني مي کند و آخرين جمله او اين است؛ «حال ببينيم از مصاحبه چه در مي آيد؟»
--- -از اينجا شروع کنيم که از سال 67 بسيج به دانشگاه ها هم وارد شد و بسيج دانشجويي شکل گرفت. گفته مي شد اين بسيج دانشجويي دو منظوره است، هم براي مبارزه با اسلام ليبرال و هم براي مبارزه با اسلام تحجرمسلک شکل گرفته. از ديد شما بسيج دانشجويي با چه آموزه هايي شکل گرفت؟ من خودم ورودي سال 70 دانشگاه هستم، سال 67 را خيلي نمي توانم توضيح بدهم. در زمان جنگ هم در دوره راهنمايي و دبيرستان بودم. شايد يک نسل قبل از ما بهتر بتواند به اين سوال پاسخ بدهد. ما سال 70 که وارد دانشگاه شديم عمدتاً جذب تشکلي به اسم بسيج شديم. واقعيت بسيج در زمان جنگ هم وجود داشت. يعني طيفي از رزمندگان ما بچه هاي دانشجو بودند، بچه هاي مخلص بسيجي که حين دانشجو بودن به صورت متناوب يا دائم در جبهه حضور داشتند. پس اينکه بگوييم پيوند بسيج و دانشگاه به قبل از سال 67 برمي گردد درست است. تفکر بسيجي در دانشگاه ها وجود داشت اما تاسيس نهادي به نام بسيج دانشجويي يا نهادينه شدن بسيج در درون دانشگاه ها به بعد از جنگ برمي گردد و به تدبيري که امام انديشيد. در سال 67 امام دستور متشکل شدن نيروهاي دانشجو و طلبه بسيجي را داد. آن اقدام امام را نمي شود فهميد مگر آنکه ما کل سال آخر امام را مورد مطالعه قرار دهيم. تشکيل تشکل بسيج دانشجويي و طلبه يک حلقه يي است از زنجيره اقدامات راهبردي حضرت امام در فضاي بعد از قطعنامه. -بعد از تصويب قطعنامه 598، امام هشدار دادند که جنگ تازه شروع شده. تعبير شما از اين جمله امام چيست؟ خوبي جملات امام آن است که امام وقتي حرف مي زدند، خيلي لحن نخبگاني نداشتند. با اينکه امام عميق و حکيم بود ولي حرف هايشان نياز به تفسير ندارد. پيام هاي امام در صحيفه نور چاپ شده. امام آنجا مشخصاً راجع به تفکر خود توضيح مي دهد. امام در پيام خود در مورد قطعنامه مبناي اسلام ناب و اسلام امريکايي را مطرح مي کند و تجليات عيني تباين بين دو ديدگاه اسلام ناب و اسلام امريکايي به چشم مي آيد. تجلي آن هم در جنگ فقر و غنا است. بقيه اقدامات امام هم کاملاً در تعين بخشيدن به همين پارادايم است. در پيام قطعنامه متوجه مي شويم گرچه قطعنامه، نقطه پايان تلقي مي شود، اما کاملاً نقطه شروع است. امام وقتي قطعنامه را مي پذيرد، کاملاً روشن است در حالي که خيلي ها گيج شدند، شوکه شدند و بهت زده شدند. پيام قطعنامه براي امام نقطه آغاز است و اين از کل اقدامات بعدي امام فهميده مي شود. امام در پيام قطعنامه استراتژي خود را براي بعد از جنگ اعلام مي کند. مبناي آن هم مبناي اسلام ناب و اسلام امريکايي و جنگ فقر و غنا است و به دنبال آن هر اقدامي که امام در يک سال آخر انجام مي دهد ذيل همان راهبرد است. -در مورد تجلي فقر و غنا، آيا افرادي که ظاهر شرعي دارند و در باطن فرايض خود را انجام مي دهند اما ثروتمند هستند و در دايره غني مي گنجند، شما اين افراد را هم مسلمان ناب محمدي نمي دانيد؟ ما که خودمان کسي نيستيم که کسي را از دايره دين خارج يا داخل کنيم. ما در يک پارادايمي خط مشي خود را مشخص مي کنيم که سابقه 1400 ساله دارد و متکي به فهم فقاهتي از دين است. آن چيزي که ما به آن معتقديم همان است که امام به ما آموخته است. امام به ما آموخته است که «دين، همه دين است». به نظر من کل انقلاب اسلامي را در يک جمله خلاصه کنيم مي شود همين جمله. امام از يک طرف شديداً با فضاهاي غربزده و ليبرال مواجهه پيدا مي کرد و از طرف ديگر با متحجران که در ظاهر خيلي جانماز آب مي کشند. چون يک عده، يک بخشي از دين را فرو مي گذارند و به ظواهر آن اعتنا نمي کنند. يک عده هم به ظواهر اعتنا مي کنند بخشي ديگر از دين را که سهم آن از ظواهر کمتر نيست بلکه بيشتر است فرو مي گذارند. شما وقتي نگاهت اسلام نابي شد با هر التقاطي چالش پيدا مي کنيد. امام اين چالش را پيدا کرد و به پيروانش هم اين چالش منتقل شد. -کدام يک از جريان ها را جرياني اصيل مي دانيد که مقيدتر هستند به تفکر امام؟ در مقاطع مختلف فرق مي کند. اين بحث مصداقي است و نمي شود حکم کلي صادر کرد که مثلاً فلان جريان X خط امامي هستند يا فلان جريان Y خط امامي نيستند. 30 سال از انقلاب گذشته. مقطع به مقطع مي شود بررسي کرد و تفکر امام روشن است. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه 30 خرداد1387ساعت 13:5 توسط مجنون اراکی
|
|
||
|
|
|
|
|
وقتی دزدهای نفوذی در انقلاب دست به ريش هایشان می کشند!!!
1-يكي بود يكي نبود .يكي از همين روزهايي كه همه بودند غير از خدا ،دیدن کم کم پنبه هاي بيت المال مسلمين دارد به سرقت می رود. هر چه گشتند دزد را نيافتند و عاقبت شكايت به قاضي بردند . قاضي دستور داد همه ي افراد مشكوك را در يك محل جمع كنند تا دزد را پيدا كنند . وقتي همه جمع شدند ، قاضي دستور داد به صورت همه نگاه كنند هر كه پنبه به صورتش چسبيده باشد او دزد پنبه هاست . در اين ميان دزد از ترس دستي به صورت خود كشيد تا اگر پنبه اي به ريشش چسبيده باشد پاك كند . قاضي متوجه شد و بلافاصله دستور دادند و او را گرفتند . از جهتي چنانچه كه معروف است" تا نباشد چيزكي مردم نگويند چيزها "، بسياري از مردم با لمس و احساس فساد اقتصادي در بين برخي دستگاه ها و مسوولين پتانسيل هاي باور پذير یشان براي قبول افشاگري های آنچنانی افزايش مي يابد . در واقع مي توان گفت : مردم در زندگي روزمره خود در لايه هاي اجتماعي با آچنان فساد اقتصادي لجام گسيخته روبرو هستند ولي در مقابل از سوي مسوولين هيچ گونه اطلاع رساني و شفافيت لازم در برخورد با مفاسد اقتصادي ديده نمي شود (تازه اگر برخوردی صورت گرفته باشد!!!)به اين ترتيب اگر چه ممكن است تعدادي از مديران دست به فساد اقتصادي زده باشند ولي به دليل عدم شفافيت و برخورد قاطع با مفسدين اقتصادي زمينه براي پذيرش اين باور كه همه ي مسوولين دست به دزدي مي زنند مهيا مي شود و به اين ترتيب تر و خشك با هم مي سوزند . از سويي هر از چند گاهي نيز افرادي از روی دلسوزي يا خط گيري از سوي جريان هاي سياسي دست به افشاگري در حوزه مفاسد اقتصادي مي زنند كه به سرعت در بين مردم با استقبال مواجه مي شود و همچون بمبي خبري در همه جا فراگير مي شود و زمينه را براي كاستن از مشروعيت نظام فراهم مي كند ولي باز بعد از مدتي كه سر و صدا ها فروكش كرد و تعدادي نيز به دليل افشاگري توبيخ و بازداشت شدند ، روند رشد و افزايش مفاسد اقتصادي به راه خود ادامه مي دهند و با جسارت بيشتر به نفوذ فساد اقتصادي در بدنه نظام مشغول مي شوند . اما نكته ي جالبتر در اين ميان موضعگيري هاي جريانات و شخصيت ها مي باشد . به يكباره موج عظيمي از بيانيه ها و موضعگيري ها بر عليه اين افشاگري ها صورت مي گيرد . برخي موضع گيري ها قابل تاملي كه به مثابه پنبه دزد قصه ي ما از ترس گير افتادن با عجله قصد دارند كه آثار دزدي و فساد خود را پنهان و نابود سازند و براي رسيدن به اين هدف به انجام هر كاري دست مي زنند- از ترور شخصيت تا رو كردن خطاهاي فرد از كودكي تا حال -تا به اين طريق ثابت كنند كه وي نيز همچون افرادي كه در مقابلشان به افشاگري دست زده است دچار فساد اقتصادي و اخلاقي است ، پس بهتر است وي تا اطلاع ثانوي خفه شود !!! در واقع از دو طرف ( افشاگر و افراد مورد نظر افشاگر )با استفاده از مكانيزم "روي دايره ريختن فسادهاي همدیگر" و در مقابل عدم برخورد جدي دستگاه قضايي با آنها و ريشه هاي فساد -جدي تر ين و مهلك ترين ضربه را به نظام كه همانا سلب اعتماد مردم است را مي زنند و اين آغازي است برروندي كه منجر به پدايش انواع شايعه ها در سطح جامعه مي شود .
ا×م = ش در اين رابطه بين م و ا افزايشي نيست بلكه ضربدري است مثلا اكر يكي يا ديگري صفر باشد شايعه به وجود نخواهد آمد . |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه 30 خرداد1387ساعت 11:43 توسط مجنون اراکی
|
|
||
|
|
|
|
|
زبان گوياي مردم ستمديده
ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه 30 خرداد1387ساعت 11:14 توسط مجنون اراکی
|
|
||
|
|
|
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو وبلاگ |
||
|
|
پیوندهای روزانه |
|
|
پایگاه خبری تحلیلی (مجنون نیوز) محسن قلعی دلیجان 20 فوتبال اراک فرمهین2007 سلطان آباد نو پنگوئن 101 آرشیو پیوندهای روزانه |
||
|
|
آرشیو موضوعی |
|
|
جمهوري پسر خاله ها فقر وغنا انتخابات هشتم اخبار استان مرکزی فساد اقتصادی آرشیو هفته نامه |
||
|
|
|
|
|
POWERED BY
BLOGFA.COM |
||
طرح شعار عدالت در جامعه ما، در سالهاي اخير از وجوه و خاستگاههاي متعددي برخوردار بوده است. طرح اين شعار كه هويتيابي بخشي از نيروهاي اجتماعي را نيز در پي داشته است، اگر این "طرح"از وجهه مردمي و خودجوش آن تحليل شود حركت مبارك و البته تحول يابندهاي بوده است. تجربه سالهاي اخير نشان ميدهد كه جهتگيري اين تحول خوشبختانه رو به" كمال" است